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高明塘肚村:元宵行神成为本土“狂欢节”

2019-02-17 23:42编辑:admin人气:


  还有不到一个星期就是农历正月十五了,在高明西安,有一条远近闻名的村子将举行高明最热闹的庆典之一,它就是塘肚行神。每逢元宵节,这里总是聚集了成千上万的人,每个人的手上系着一条“红带仔”,祈求顺顺利利,万事如意。

  塘肚村位于高明区西安,因处凹地,形状如肚得名,含兴隆坊、东西坊、塘源坊、石砚坊4条村庄,统称“塘肚四坊”,人口2000多人。行神习俗始于明末,相传是村人严学思立下的乡规,年年祭拜,沿习至今。

  明崇祯四年(1631年),严学思赴京应试,渡江途中忽然风云突变,大雨倾盆,狂风巨浪眼看就要把小船吞没。突然,船边出现一道金光,漂来一个“金雕木塑龙身缠绕”的檀香神牌,上书“岑圣王神位”。严学思马上叫书童打捞神牌,用布包好背在身后。这时,奇迹出现了:狂风巨浪停止了,眼前风平浪静、雨过天晴、彩虹横空。严学思又惊又喜,连忙祷告感谢上天。当晚,严学思还梦见一个金甲人,告诉他这次科考将遇到一个姓麦的故人并将同时走上仕途。

  后来,严学思在途中果然遇到赴京考试的麦如炫。果然,两人同中同科进士,严学思授北京行人司行人(官职名),后历任南京兵部武选司郎中、光禄寺正卿等职,政声丕著。

  去年3月2日,行神队伍在塘肚村牌坊门前接力。当日,塘肚村举行一年一度的元宵节行神活动,场面热闹。(资料图片)/佛山日报记者吕润致摄

  为拜谢神恩,严学思告假还乡后,建庙供奉岑圣王,年年进行拜祭,并立规例乡人,每年元月十五为祭拜、游神日,寓吉祥之意,祈求风调雨顺。游神时,由村中德高望重的老者鸣金开道,当年新婚的男子抬着岑圣王的銮驾(大王宫),持印官、旗牌者紧随其后,其余众人虔诚簇拥扶驾,八音锣鼓随驾,锣鼓喧天,群狮起舞,浩浩荡荡游遍全村。此后,近400年时间里,塘肚村人逢元宵就“行神”,年年不断,沿袭至今天。

  几百年来,行神是塘肚人心目中最大的节日,最大最肥的鸡、鹅要留到元宵行神时宰杀。上世纪五六十年代困难的时候,村民仅有的一只鸡或鹅过年都舍不得宰杀,非得留到行神时不可。

  到了现在,塘肚村已经把行神发展成了一个高明的本土狂欢节,不但本村的居民踊跃参加,更吸引了八方来客。

  村中的老人说,行神之所以特别隆重,是因为元宵节是春节的最后一天,正月十六就要开耕了,行神是开耕前的聚会,祖祖辈辈以农耕为业的人们祈求新的一年风调雨顺,五谷丰登,身体健康。春节前,家家户户就开始准备好鸡、鹅,一般到正月十四,主妇们要做好茶果(扁平的煎堆)、白水角准备迎接宾客。要是遇到丰年,正月十三就开始搭棚,请戏班唱大戏。

  同时,行神的这一天,远的、近的亲戚好友早早往塘肚村赶,家家户户的院里、门外空地都摆满桌椅,问候声、欢笑声不绝于耳,平时2000多人的村子,这时激增到逾万人。主妇们是最忙的,她们杀鸡宰鹅,以鸡鹅汤做底的家乡濑粉款待亲友。近二三十年以来,各家朋友越来越多,现在的行神日已经渐渐发展成高明土生土长的狂欢节,去年的塘肚行神,更是吸引了近十万名游客参加。

  塘肚村,不但行神习俗远近闻名,乡村的建设同样非常漂亮。恢弘艳丽的牌坊,不单样式精美,同样也给人留下深刻的印象。村里面还修建了很大的停车场,能够容纳为数众多的游客车辆停放。

  走到村内,整洁宽敞的村道,错落有致的房屋,不但美观,也能方便村民的出入。村中有一个宽广的文化广场,有运动场、音乐喷泉等设施,是村民休闲娱乐的好去处。

  值得一提的是村里的岑圣庙。每年,塘肚村村民都会在过年时一起准备行神的布置,不但将村中的道路打扫的干干净净,同时还在村中的房屋树木上挂上红红的灯笼,让村子沉浸在节日的浓浓气氛中。

(来源:未知)

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